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什么是“情境訓(xùn)練”?

“情境訓(xùn)練”是山美特最早開創(chuàng)性提出的一種為高效獲得知識、經(jīng)驗(yàn)、技能,以及使認(rèn)知水平與思維意識快速進(jìn)行改變與提升的一種訓(xùn)練方式。“情境訓(xùn)練”以“情境學(xué)習(xí)”與“共同體發(fā)展”理論為基礎(chǔ),根據(jù)受訓(xùn)對象的目的需要,有針對性的營造出真實(shí)的工作情境、生活情境、學(xué)習(xí)情境及其他不同類型的綜合互動情境體驗(yàn),并成功研發(fā)出情境商戰(zhàn)、情境拓展、情境團(tuán)建、情境黨建、情境教育五大情境訓(xùn)練系統(tǒng)。這些豐富的情境訓(xùn)練產(chǎn)品能讓受訓(xùn)對象在特定的情境體驗(yàn)中,更輕松、更快樂的在情境的深度體驗(yàn)中達(dá)成特定的培訓(xùn)活動目的。
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情境訓(xùn)練的定義

情境訓(xùn)練——是利用人工創(chuàng)設(shè)的特殊場景形成以情境為基礎(chǔ)的沉浸式“場訓(xùn)練環(huán)境”,參訓(xùn)者在真實(shí)或高度仿真的訓(xùn)練情境中與其他成員相互對話、緊密互動形成“實(shí)踐共同體”。實(shí)踐共同體成員在真實(shí)的實(shí)踐活動中,共享著自己的知識與經(jīng)驗(yàn),并通過團(tuán)體“協(xié)商”與群體“對話”,逐漸形成一種集體智慧,共同達(dá)成對知識技能的深刻理解與掌握,完成“實(shí)踐共同體”向“學(xué)習(xí)共同體”的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)共同體成員在情境訓(xùn)練中獲得的知識技能在被應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)工作或生活中的同時,共同體成員繼續(xù)對“目標(biāo)共同體”原有的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)展與再創(chuàng)造,推動“目標(biāo)共同體”向“使命共同體”與“命運(yùn)共同體”的不斷進(jìn)化,最終實(shí)現(xiàn)參訓(xùn)者個體與所在共同體的持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步。

綜上所述,因此:

◆ 情境訓(xùn)練——是一個以團(tuán)隊方式展開,逐步由外及內(nèi)、由表及里、由遠(yuǎn)至近、由淺至深、彼此互動、合法利用資源、合理分享經(jīng)驗(yàn)的過程。

◆ 情境訓(xùn)練的本質(zhì)——絕非僅僅是為了習(xí)得一些事實(shí)性的知識,更重要的是在于培育具有主體意識的思維與行動能力。情境訓(xùn)練要求參訓(xùn)者置身于知識技能產(chǎn)生的特定情境之中,以積極的姿態(tài),參與真實(shí)的實(shí)踐活動。

◆ 情境訓(xùn)練的意義——連同參訓(xùn)者知識技能的獲得都是在參訓(xùn)者和訓(xùn)練情境的互動、參訓(xùn)者與參訓(xùn)者之間的互動過程中生成的。


情境訓(xùn)練的共同體發(fā)展理論

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實(shí)踐共同體:參訓(xùn)者在訓(xùn)練情境中參與具體的實(shí)踐活動,與其他參訓(xùn)者一起形成實(shí)踐共同體

學(xué)習(xí)共同體:共同體成員在實(shí)踐活動中不斷發(fā)展個人的知識技能水平,同時共享知識技能與學(xué)習(xí)資源,逐步轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)共同體

目標(biāo)共同體:在群體互動與協(xié)商中,共同體成員的認(rèn)知與思維逐漸融合,形成趨同的目標(biāo)與信念系統(tǒng)

使命共同體:共同體成員在訓(xùn)練活動中形成的目標(biāo)與信念系統(tǒng)逐步遷移到實(shí)際工作中,并與企業(yè)經(jīng)營使命相結(jié)合,發(fā)展成具有共同事業(yè)追求的使命共同體

命運(yùn)共同體:共同體成員在一致的行動中潛移默化的形成共同的文化與價值理念,最終建構(gòu)為相互影響、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的命運(yùn)共同體


情境訓(xùn)練的循環(huán)發(fā)展圈

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基于成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)的情境訓(xùn)練設(shè)計理念

  • 01
    參與動機(jī)
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    工作或生活的需要;主動參與,而非被動接受
  • 02
    訓(xùn)練本質(zhì)
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    培養(yǎng)實(shí)踐活動能力,提高知識技能水平
  • 03
    活動內(nèi)容
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    源自于現(xiàn)實(shí)情境,參與真實(shí)的實(shí)踐。具有現(xiàn)實(shí)性、意義性和挑戰(zhàn)性
  • 04
    組織過程
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    建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體,個體與共同體相互作用,形成動態(tài)的發(fā)展系統(tǒng)
  • 05
    結(jié)果評價
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    注重解決實(shí)際問題的能力,以及對學(xué)習(xí)共同體發(fā)展的貢獻(xiàn)與影響


情境訓(xùn)練的學(xué)習(xí)框架

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情境訓(xùn)練的特點(diǎn)

主動選擇參與

每名參訓(xùn)者在情境訓(xùn)練中都是學(xué)習(xí)共同體的主動參與者,而非被動的旁觀者。參訓(xùn)者個體知識技能的獲得與發(fā)展實(shí)際上是個體主動參與情境活動, 與情境保持動態(tài)適應(yīng)的活動過程。

參與真實(shí)情境

情境訓(xùn)練注重在知識與技能實(shí)際應(yīng)用的真實(shí)情境中呈現(xiàn)知識與技能,把學(xué)與用結(jié)合起來,讓參訓(xùn)者像在真實(shí)的工作或生活環(huán)境中一樣進(jìn)行思考和實(shí)踐。

知識互動共享

情境訓(xùn)練是個體參與實(shí)踐, 與他人、環(huán)境等相互作用的過程。分散在參訓(xùn)者個體身上的知識可以在學(xué)習(xí)共同體成員之間相互溝通與交流,實(shí)現(xiàn)彼此共享,由個人知識轉(zhuǎn)化為公共知識。

循環(huán)持續(xù)發(fā)展

每名參訓(xùn)者都是訓(xùn)練情境的有機(jī)組成部分,并處于持續(xù)的發(fā)展進(jìn)程之中。參訓(xùn)者的行為選擇、行為實(shí)施帶動訓(xùn)練情境的變化,訓(xùn)練情境的變化復(fù)而又對參訓(xùn)者的思維和言行產(chǎn)生影響。

解決實(shí)際問題

情境訓(xùn)練包括豐富的、參訓(xùn)者可以主動探索的資源,強(qiáng)調(diào)向參訓(xùn)者提供思考和解決問題的機(jī)會。只有參訓(xùn)者主動操作或者通過探索經(jīng)驗(yàn)而形成的知識,才能有效運(yùn)用于實(shí)際問題的解決。

注重個體差異

由于參訓(xùn)者的個體差異,不同參訓(xùn)者所關(guān)注的訓(xùn)練內(nèi)容,訓(xùn)練的路徑可能是不相同的。因此,情境訓(xùn)練提供多種形式的資源和訓(xùn)練支持,以便于參訓(xùn)者實(shí)現(xiàn)“殊途同歸”。

身份關(guān)系平等

在情境訓(xùn)練中,參訓(xùn)者與施訓(xùn)者之間的地位是平等的,合作的,而非競爭的。在訓(xùn)練情境中,施訓(xùn)者更多扮演的是促進(jìn)者、組織者、引導(dǎo)者、鼓勵者、咨詢者和協(xié)助者的角色,施訓(xùn)者愿意與參訓(xùn)者建立伙伴關(guān)系,并樂意向參訓(xùn)者學(xué)習(xí)。

動態(tài)綜合評價

情境訓(xùn)練對參訓(xùn)者的評價是鑲嵌在整個訓(xùn)練過程中不斷延伸的活動,情境訓(xùn)練不僅關(guān)注參訓(xùn)者對知識技能的獲得,更關(guān)注參訓(xùn)者身臨動態(tài)實(shí)踐情境而表現(xiàn)出來的理解水平、思維品質(zhì)、行動改進(jìn)及其過程。同時還會觀察其對學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)指導(dǎo)者乃至整個學(xué)習(xí)共同體的成長與發(fā)展產(chǎn)生的影響與貢獻(xiàn)。


情境訓(xùn)練實(shí)施的基本原則

  • 尊重參訓(xùn)者的主動性選擇
  • 尊重并承認(rèn)參訓(xùn)者過往的經(jīng)驗(yàn)
  • 關(guān)注參訓(xùn)者的實(shí)際需要
  • 關(guān)注訓(xùn)練情境與實(shí)際工作和生活的鏈接
  • 關(guān)注參訓(xùn)者對活動的認(rèn)知與接受度
  • 關(guān)注并重視參訓(xùn)者之間的互動和分享
  • 關(guān)注學(xué)習(xí)共同體的成長與發(fā)展
  • 關(guān)注參訓(xùn)者解決實(shí)際問題能力的提升


山美特情境訓(xùn)練系統(tǒng)

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